第85章:“情诗里的密码“（1/4）

85,情诗里的密码

在思考中,四个神兵向大殿的灵塔殿走去,殿内香火缭绕,空气中弥漫着幽幽的寺庙特有的气息.

这是一个身穿僧侣服装的年轻僧人双手合十,站在灵塔殿中央,眉目低垂,念诵经文.

李纯风也双手合十,走到年轻僧侣面前:'请问师傅,大喇嘛可在寺院中?”

“师傅最近去青海讲经,还未回来,各位有事请可以在此等候几天.”僧侣回答到.

“我们是否可以到灵塔内,观瞻下历代**尊容?”

“这个?”僧侣有些迟疑.

见到僧侣有些迟疑态度,李纯风赶忙说:"这几位都是从国外来的专家,对藏族的藏传文化很有兴趣,准备做些深入研究.”

僧侣沉吟了片刻,然后看着四个人:”那请随我来吧.”

灵塔内殿,庄严肃穆,一排排历代**喇嘛的灵塔按照前后顺序整齐地摆放着.

**喇嘛的称号,始于公元1578年.

这一年,蒙古阿勒坦汗赠给格鲁派的哲蚌寺寺主索南嘉措以”圣识一切瓦齐尔达喇**喇嘛"的尊号,从此西藏历史上才有了”**喇嘛”这一称呼.

“**"蒙古语,意思是:大海.”喇嘛”是藏语,意思是”大师.

班禅这个称号,始于公元1645年.

这一年,蒙古固始汗赠给格鲁派扎什伦布寺寺主格桑曲结以”班禅博克多”的尊称.

“班"为梵文'班智达"(即学者）的简称；“禅”为藏语，意思是“大”二字合起来就是“大师”。

公元1713年，清朝康熙皇帝册封班禅时的正式封号是“班禅额尔德尼”“额尔德尼”是满语，意思是：“珍宝”。从此，班禅这一称号就成为班禅系统的专用名称。

从第一代开始看去，确实独缺六世**苍央嘉措的灵塔，李纯风砖头问僧侣：“这位第六十**喇嘛为什么不在这里呢？”

“哦，几位对大喇嘛感兴趣？”

李纯风连连点头称是，年轻的僧侣眼睛发亮，似乎有了神采，看来他对于这个六世**充满崇拜。

僧侣咽了下口水，咳了两下嗓子，便娓娓道来；

1682年2月25日，五世**喇嘛罗桑嘉措在刚刚建成的布达拉宫与世长辞。

五世**的亲信弟子桑结嘉措，根据罗桑嘉措的心愿和当时西藏的局势，密布发丧，隐瞒了广大僧侣大众和但是的中央的康熙皇帝。
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