第二一四章：再往函谷（1/3）

叶墨将曹豹二人叫入书房之，也只是谈论了一下徐州的形势罢了。徐州虽然是没有处于战乱之，但是形势却是异常的复杂。便是陶谦，也不能完全掌控徐州的每一处郡县。

若是朝廷想要收回徐州，气阻力可不单单是来自陶谦以及那些世家。甚至可以说，自陶谦出，几乎没有阻力。陶谦年老，他的两个儿子却无大能，若是让陶谦的两个儿子继承他的基业，那陶家的血脉也到这里结束了。

因此，只要陶谦没有烧坏脑袋，他一定会将徐州交给别人。在叶墨的前世，陶谦将徐州基业交给了刘备，可是现在刘备却是投靠了匈奴人成了一名****。若是没有其他的势力介入徐州的话，叶墨猜测陶谦八成会将徐州交到陈家手。

若是交给了陈家，那曹家一定没有好果子吃。陶谦之所以重用曹豹，是因为曹豹能练兵打仗，但是又没有太大的能耐。等到陶谦能够招募到一名好的将领的时候，那随时能从曹豹手将兵权夺回去。但是陈登不同，陈登尽管是一名士，但同时也是一名儒将。

陈登带兵打仗的本事，可要曹豹厉害的多。但是陈登却只是一名典农校尉，主管的却是农业的生产。可见，陶谦对陈家确实保存着提防的态度。

而叶墨与曹豹在书房之闲聊，便通过曹豹的最终了解了一些徐州的形势，对叶墨的计划也是有很大的帮助的。在陶谦同意引入教堂、报纸的情况之下，那叶墨能够尽可能减少陈家对徐州百姓的影响。

世家之所以能够控制广大的百姓，是因为百姓没有获得消息的来源，只能够通过依附于各大世家，才能够知道天下之事。好如说，下邳的一名小商贩想要去广陵做生意，但是不知道什么东西才赚钱，那只能通过陈家传来的消息去准备货物。等到这名商贩赚了钱，那还不是死心塌地的跟着陈家，而且除了陈家，他也没有别的渠道去获得这种消息了。

但是现在不同了，朝廷先是开了教堂，那写穷苦人家的孩子也能够去读书识字了。如此，便打破了徐州世家对于化知识的垄断。之后，通过报纸，那些百姓便能够获得更加真实的资料。而且，这报纸可是当今圣亲自督办的，那是说，这报纸的东西，可是代表了天子的言论，谁敢不信？

如此一来，那些依靠着化垄断来从百姓手获利的家族将会面临一个发展的寒冬期，想要度过，那只有两个选择，一个是转型，另一个是迁走。只是故土难移，没事谁会离开，所以这些家族将会面临一个如何转型的问题。
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