第 230 章 第二一回 再细谈，何来魔教掩日月（1/7）
“……捉人？”
展昭一眨不眨,神色微妙地觑着白玉堂。
“……”白玉堂琢磨了半天,回过味来他这莫名其妙地开篇将此事搅得更加混乱糊涂了。他轻咳一声，好似不知从何处说起，想了又想,眉头轮番打了几个结,终于不明不白地说了一句：“那秦苏苏,传闻是个魔教妖女。”
“魔教？”展昭低语重复，不免想起去岁在金华的遭遇。
桃木教中桃半仙,祸乱人间无善念。
婺州城内外染尽鲜血,到底死了多少无辜百姓,他确是数不清了。
“非是神佛之说,而是寻常百姓也敬而远之江湖教派。”白玉堂没有抬眼，口中紧道。
魔教一说在江湖上经久不衰，早前非是作恶多端的江湖魔教，也确与神佛有关。魔教起初传是西域波斯外族领圣火东入关中的摩尼教，其中渊源复杂，又有说牵扯祆教,即拜火教。因屡屡煽动百姓,教义遭歹人利用,魔字取自摩尼蔑称,前朝时便遭打击,而后百姓又称其明教,拜神明尊。
如今江湖另立魔教之说,却唐末战乱之时,穷困生死危难，更见人心险恶，英雄辈出更是歹人多行。那时江湖混乱频生，各家门派林立，其中自有不少混水摸鱼的奸恶之徒，开山立派，聚了一批又一批的恶徒说是生在战乱身不由己，实则善念尽失、自私自利，凭这一身武艺带头为非作歹、行凶杀人、趁火打劫。
无神无佛，心自成魔。
这些门派便是在江湖朝野引起腥风血雨的魔教，亦是白玉堂口中的魔教。
只是江湖上已有几十年不曾听闻魔教之说，连明教亦成了西域所来亦正亦邪的寻常教派，黑虎门、逍遥派、莲花宗、广寒宫与如意阁这些在江湖上名声奇差的下五门都不敢自论魔教，也无人助其登魔教之台。今日，何来魔教？.lnㄚ.nt
说来不怪他二人，本就是年纪轻轻就淡泊名利、两耳不闻无关外事的性子。
展昭不曾听闻，他入开封府也有一段时日，对江湖传闻所知甚少；白玉堂也早跑去开封，性子散漫对这些事不关己的江湖轶事更是懒得费工夫去听。二人倘使真能知晓一二，也是坐在开封府的太白居听来去散客闲谈，又或是辗转入开封府衙的卷宗里牵扯江湖纷争。
这般看来两个大侠哪里还是江湖上的侠客，分明早成了开封府的门客。
这心思从展昭心神上一晃而过，竟在这肃容正色的时刻里生出一些旁的奇异情愫来。
仿佛是几月之前岁除那日，
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