第二百二十四章 加摩尔！（1/4）
加摩尔是个孤儿，至少收养他的那位牛头人萨满是这样对他说的，一个孤儿在纷乱不息的幽暗地域之中很常见。
但是每一次加摩尔询问收养他的那位牛头人萨满自己的父母是谁时，这位牛头人萨满总是语焉不详的顾左右而言他。
尤其是这位老萨满在加摩尔十岁那年，被隔壁山坳里的灰矮人们捉去做成了牛排，加摩尔的父母到底是谁永远成为了秘密。
如同其他所有幽暗地域里的牛头人一样，加摩尔也是一个饱经战火考验的勇士，假如被部落里的同龄人当做吃饭睡觉打豆豆的豆豆也算战火考验的话。
明程度还处于萨满巫毒教派的牛头人部落，非常看重父辈的传承，简单来说就是种瓜得瓜，种豆得豆，老子英雄儿好汉什么的封建迷信思想。
而连亲生父母到底是谁都不知道的加摩尔，很自然就没有传承自父辈的旗帜，没有父辈的旗帜甚至意味着连走上战场为自己争夺荣誉的机会都没有，论社会地位很可能还不如那些牛头人勇士所倚重的奴隶。
于是他在那个叫喜多村的牛头人部落里度过的童年，大部分时间都是在被当做豆豆一样殴打着。
假如是别的牛头人遇到这种情况，要么会把武器对准自己？？？ .. 的同胞，要么会离开部落的庇佑，选择自己一个人进入幽暗地域之中。
但是加摩尔不一样，他觉得，那位老萨满养育了自己。他就应该感恩，无论如何都不能背弃这个部落。虽然加摩尔一直不明白为什么自己的其他同胞都不知道什么叫感恩，但他依然选择留下来。
如果不是一次突发的情况。也许吃饭睡觉打加摩尔最后会成为喜多村牛头人部落的传统节日也说不准。
作为只是一个人口不过数百的小部落，甚至连拿起武器的机会都没有，就被负责清理这一块牛头人的墨家子弟处理的干干净净，一直乒喜多村部落，隔壁山坳里的那座灰矮人城市坚持的时间也不比喜多村更久。
但是加摩尔却活下来了，对于自己为什么会被放掉这个问题在加摩尔的心里已经提升的和自己父母究竟是谁一个层次。
因为那个差点把小型傀儡上的巨剑捅到加摩尔胸口的墨家子弟，用着很诧异的语气对着喜多村最后一位站着的加摩尔说道：
“竟然是牛魔？我没看错吧……好吧，真的没看错。”
然后这位把喜多村部落屠戮一空的墨家子弟不仅没有对加摩尔下杀手，还留下了一柄样式很奇怪的武器。
看起来像是
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