第八十七章 一手持剑，一手持十字架（3/5）
！”
“中堂说的不错，”唐景崧说道，“大麻烦还在后头呢！”
“‘告’应和公母子**之人的身份，非常吊诡。此人名叫黎文悦，乃是追随嘉隆王复国定鼎的大功臣，嘉隆王临终托孤两位大臣，他是其悦在明命朝，地位继续上升，终为南圻总镇，三分全越有其一，真正是一方诸侯了。”
“这也罢了，关键是，黎文悦是‘在教’的，和法国人的关系，也十分密切，统嗣之争，他本来是支持阮福美堂、反对明命王的，就算嘉隆王最终说服了他，不再反对明命王继统了，也不至于倒过来反噬英睿王太子一系啊！”
“有人说，黎文悦被明命王抓住了把柄，不能不从；有人说，明命王对他有所承诺，许他‘事成之后’，世代永镇南圻——如果是后者的话，黎文悦地下有知，一定大大后悔，因为他一死，明命王即废除总镇之职，派总督、布政、按察接管南圻军政。不久，降旨严斥黎文悦生前种种不法，并予以严惩：褫夺谥号，拆毁坟墓，逮捕党羽。”
顿了顿，“黎文悦的十几名亲属，都被处死了。”
听众们心里说：好，狡兔死，走狗烹啊。
“可是，网罟虽密，终有一疏，黎文悦的养子黎文魁越狱逃出，带领死士，返身杀回，屠布政，杀总督，然后扯旗放炮。黎文悦在南圻威望夙著，黎文魁一呼百应，很快，大半个南圻都反了。”
“这个时候，法国人过来凑热闹了，有一个叫玛尔香的传教士，号召天主教徒起兵响应，将越南变成一个‘天主降福之国’。越南的许多教徒，包括法国人、占婆人和中国人，都响应号召，赞襄其事。”
“黎文魁和玛尔香倚为号召的，就是彼时被废为庶人的阮福美堂，他们声称，阮福皎是篡逆，王太孙才是正朔。”
“嗯，明命王的名字叫做阮福皎。”
“黎氏父子于这位阮福美堂，可谓翻手为云、覆手为雨了！”曹毓瑛感叹说道，“黎文悦支持其继位于先，举其母子**于后——几致其万劫不复！转过头来，黎文魁又拥其为‘正朔’——真正是世事翻覆如棋啊。”
“琢公所见极是，”唐景崧说道，“不过，无论如何，‘篡逆’、‘正朔’的说法，颇能蛊惑人心，一时间，叛军声势浩大，很快便攻下了南圻六省；后来，连暹罗也做了黎文魁的外援——暹罗国王拉玛三世，派出大军，兵分五路，水路并进，攻入越南。”
“这场叛乱，最终还是被敉平了，黎文魁早死，其子黎文巨和玛尔香等人，
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