第四章十载悠悠 裁诗论文（2/4）
我要传你时，孟子有言，素王，圣之时者。易经一书也是讲时，易经对于占卜没有用处，那是古人将多次占卜得出的结论而编纂而成，学易不知时，就算是没学了。”
“这个解释和古注不同，无论曹学还是魏学，都是假圣之学，自从曹武帝之后，独尊圣学，建立学校，功名利禄之路一开，圣人学问就坏了，历代注解家不过借圣人之书，行自己之道。而我将传你真圣之学，为万世制宪。”
王水仙在一旁静静的听着，待陆通停下来，询问说：“老师，你曾经说过曹儒家法师法相传，一人独治义经，去古未远，源有依据。而且曹儒的讲究疏不破注，注不破经，何来假借？”
“源头的确有依据，然而你忘了，曹儒治《春秋》五家，治《易》四家，《礼》有大小戴，《诗》有齐鲁韩，《书》有古今文。诸家嘈杂，何家得圣人真意呢？欲要解经，必须以经解经，注疏皆只能参考。圣人弟子编纂《论语》，其中真意只有在论语之中求。我且问你，何为好学？”
“学而不倦，这算好学吗？”
“不是，论语有言，不迁怒，不贰过。这才是好学，圣人讲究用，你读书能培养出你德行才算好学，若是读书只是记住上面的文字，不过两脚书架。”
“接下来这段时间，我每天会花半个时辰来教你论语。”
陆通交代完毕，接下来的日子就开始教授王水仙论语。
王水仙也不时的发问，师徒在相处的时候，陆通想到自己求学的时候，自己第一次听到老师教授《论语》的时候，汗流浃背，只觉自己以前的书白读了。
春去秋来，寒暑转换，陆通在薛家集又过了十一年了。
这十年可是发生了不少事情，在恭明七年冬，圣人因病驾崩，谥号惠皇帝，庙号英宗。太子登基，第二年改元延庆。
延庆过了十年，圣人又改年号为景福
景福元年端午，知县在家中设宴，邀请陆通参加。在客厅，知县叹息地说：“接舆，老夫已经调任南直隶府天仁县知县，不久便要去述职，不知道接舆是否有兴趣和我前往南直隶府呢？”
“固所愿。”
陆通没有推辞，薛家集已经待了五年了，自己也差不多厌倦了。自己三个弟子已经成器了，去年的秋闱，两人都中了秀才。
自己能够指点差不多已经都指点了，接下来就要看他们的造化了。
知县见陆通答应，不由大喜，对着他说：“待我到了南直隶府，想办法让接舆你补一个
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